Знаменит не только шпилем. Как возник единственный католический костёл в православном Владимире?

Россия — многоконфессиональная страна. Несмотря на то что августейший указ «Об укреплении начал веротерпимости» был издан только в 1905 году, первоначальное положение своими корнями уходит глубже — еще в XVIII столетие. Именно век Просвещения впервые открыл двери русской службы для многих иностранцев, которые не только внесли свои фамилии в бархатные книги именитых родов как собственноручно выковавшие свои дворянские гербы крупные государственники, но и пополнили ряды обычных горожан. Владимир не стал исключением, и уже во второй трети XIX века до 10 процентов городского населения составляли «иноверцы». Большая часть из них — католическая община. Сегодня мы расскажем о том, какой замечательный след она оставила в истории и архитектуре нашего города.

Речь, конечно, пойдет о единственном в городе и во всей области католическом храме — костёле Святого Розария Пресвятой Девы Марии, также известном как Польский костел. Предпосылки возникновения самой общины мы тоже находим в XVIII веке. Тогда, согласно Жалованной грамоте городам, селиться в них (городах) разрешалось и иностранным гостям, коим де-юре дозволялось «свободное отправление веры». Следствием положений этого документа, касающихся уже городской застройки, стало создание так называемых губернских строительных комиссий. Переместимся во времена, когда именно такая комиссия в 1891 году приняла постановление о продаже участка земли недалеко от Золотых ворот для возведения на этом месте часовни.

Строительство нынешнего здания из красного кирпича в неоготическом стиле продолжалось с 1892 по 1894 год. Авторами проекта стали архитекторы Андрей Пантелеймонович Афанасьев и Иван Анисимович Карабутов, а средства удалось собрать на основе пожертвований. Выходила церковь на Куткин переулок, известный нам сейчас как улица Гоголя. Помимо основного строения в общий храмовый ансамбль входит здание так называемого Дома ксендза, или дома священника, — небольшого кирпичного особнячка, который был также выполнен в похожем эклектичном стиле.

В том же 1894 году часовню освятили пока как часть Нижегородского прихода, но спустя всего десять лет, в 1904 году, был создан автономный приход Римско-католической церкви во Владимире. Его учреждение было связано с постепенным ростом числа прихожан-католиков. По оценкам самой церкви, во всей губернии их насчитывалось более 1100 человек, хотя в самом городе — только около трехсот. Благо губернатор удовлетворил эту просьбу католической общины, направив письмо Могилевской митрополии. Не возникло возражений и со стороны православной церкви, даже напротив. К тому же сам факт возведения в центре города подобного сооружения еще раз говорит в пользу терпимости разных христианских конфессий в отношении друг друга.

Но город постепенно вводился в план, а на его службе оказались другие люди. Число верующих католического исповедания в первые годы советской власти снизилось почти втрое, а в 1930 году аккурат в канун католического Рождества было принято решение о ликвидации Владимирского прихода. Таким образом, и Католическую церковь постигла та же судьба, что и другие конфессии, не укладывающиеся в рамки нового политического строя. Кроме того, можно предположить, что с уменьшением доли активных верующих связано и сокращение числа пожертвований, необходимых для нормального функционирования любого церковного аппарата.

В 1939 году здание было отведено под работу радиоретранслятора, который использовал высотность колокольной постройки, а дом священника и вовсе стал являть собой «Воронью слободку» из коммунальных жилищ. Там поселились в том числе и некоторые бывшие прихожане-католики. Приблизительно в таком порядке костёл просуществовал вплоть до 1970-х, когда впервые за долгие годы поступило предложение об использовании его хотя и не прямо по назначению — до этого еще далеко, — но теперь уже в качестве одного из выставочных залов городского музея, что и было воплощено в жизнь во второй половине 1980-х после общей реставрации храма. В ходе этих перестроений, кстати, были подняты множественные архивные документы, которые и теперь помогают восстановить историю этого прекрасного места.

Как отмечает официальный сайт владимирской католической общины, подлинное возрождение религиозной свободы стало возможным, в том числе и для католиков, после визита М. Горбачева в Ватикан и его исторической встречи с папой Иоанном Павлом II, которая состоялась 1 декабря 1989 года.

Уже в 1992 году восстановленный приход (наравне с другими тридцатью приходами по всей стране) вновь открыл двери для гостей, но на этот раз по своему прямому назначению. Храм Пресвятой Девы Марии — Царицы Розария получил признание не только среди местных католиков, став местом средоточия их религиозной жизни, но и среди иностранных церковных иерархов, при чьем содействии, например, была проведена завершившаяся в 1993 году реставрация. Последние же работы, связанные с обновлением алтарной части храма, относятся к 2009 году.

Такой вкратце представляется история этого весьма нетипичного для наших широт архитектурного ансамбля, который, соседствуя с другими культовыми сооружениями, давно стал неотъемлемой частью жизни Владимира, отражая собой взаимную интеграцию совершенно разных культурных кодов. В настоящий момент наряду с богослужениями в храме регулярно проводятся благотворительные концерты духовой музыки.