Апокалипсис Андрея Боголюбского

В этом году минул ровно 861 год с момента начала строительства половины всех памятников ЮНЕСКО в нашем регионе. Все они появились в эпоху князя Андрея Боголюбского. Успенский собор, дворцовый комплекс в Боголюбове, Золотые ворота - они начали выстраиваться в 1158 году. Тогда же появился и храм Покрова на Нерли, как пишет историк архитектуры Татьяна Тимофеева.

Владимир задумывался как Новый Иерусалим

Была ли какая-то особенная мотивация у руководителя такой стройки? В целом большинство историков повторяют позицию Николая Воронина, который пишет об усилении на Руси культа Богородицы и о личных амбициях князя Андрея Юрьевича.

Здесь возникает закономерный вопрос. Всем другим русским князьям тоже надо было реализовывать свои амбиции, но такое масштабное строительство за короткий период в «домонгольской» Руси проводились лишь в единичных случаях. А что, если князь таким образом провел серьезную идеологическую обработку населения? Видимо, так оно и было. Андрей Боголюбский выстраивал Новый Иерусалим, который рассматривался христианами как центр мира.

Люди жили в ожидании Апокалипсиса

Важно вспомнить, что по летоисчислению той эпохи – год начала строительства белокаменных памятников на территории нашего региона - вовсе не 1158, а 6666 год от Сотворения Мира. То есть в году одни шестерки! Как пишет Сергей Заграевский, историк архитектуры, люди в то время жили в ожидании того, что вот-вот наступит Апокалипсис.

Подобное храмовое строительство должно было создать, если хотите, самое святое место на Руси. При этом Андрей Боголюбский не ставил перед собой цель успокоить волнующийся народ. Он хотел показать место спасения.

Северо-восток Руси в качестве нового центра

Здесь возникает еще один вопрос – почему была выбрана именно северо-восточная Русь? Начнем с того, что Андрей Боголюбский являлся правителем этих земель. Его избрали на суздальском вече. А вот за Киев постоянно шла борьба между всеми Рюриковичами

Хотя, не только этими соображениями руководствовался князь. Но об этом чуть позже. Не стоит забывать, что княжеств было много, как и самих Рюриковичей. При этом Киев считался старшим городом. А что, если какую-то другую землю объявить «святой» и «местом спасения»? Если люди в это поверят, то, соответственно, данная земля и станет новой столицей, а ее правитель - первым среди всех других. Видимо, на это и рассчитывал Боголюбский. Тут, как нельзя кстати, и подходящий год — 6666-й, точнее, целый 12 век - то есть 6600-е!

Иногда можно встретить мнение, что князю не нравился Киев и он хотел жить на своей родной земле – Суздальской. Но, кажется, если бы Андрей Юрьевич руководствовался подобными соображениями из серии «нравится - не нравится», то его имя затерялось бы в списке других Рюриковичей. Просто власть князя в Новгороде была ограничена и боярским влиянием, и народными собраниями. Юго-запад Руси тоже не давал полной самостоятельности. Как уточняет доктор исторических наук Игорь Данилевский, дело даже доходило до того, что одного князя заставили вернуться к первой жене и признать сына от нее – законным наследником.

А что же Владимир? В источниках нет ни одного упоминания о проведении здесь веча, с юга город прикрывали леса (в отличие от Киева, где с юга — степи и кочевники), да и в плане наличия торгового пути, Волжского, который проходил неподалеку, Владимир не был обделен.

По этим причинам Андрей Боголюбский переносит столицу северо-востока Руси из Суздаля, где, кстати, народные собрания проводились, во Владимир, и начинает грандиозное белокаменное строительство. То есть его цель - править единолично, да еще и стать первым среди своих родственников.

Падение Киева

Правда, Конец Света так и не наступил, но идея о том, что теперь новый центр Руси – эта северо-восток раздробленного государства, получила свое развитие. А в 1169 году Боголюбский решает продемонстрировать, что Киев с его Золотыми вратами - уже не богоспасаемое место. Тогда же «мать городов русских» подверглась серьезному разорению.

Князь стал очередным правителем Киева, но первым, кто туда так и не поехал. Так центр Руси постепенно переместился на северо-восток. Белокаменные же постройки Боголюбского превратились в свидетелей и участников крутого поворота истории.